Qu’est-ce que la Trinité ?

Unum Deus in Trinitate

(Un seul Dieu en trois personnes)

 Réflexion du Père Pothin pour dimanche de la Trinité

Le gospel. St. John iii.1.

L’une des vérités fondamentales de notre foi est le « seul Dieu en trois personnes : Père tout-puissant, le Christ Seigneur et Sauveur, Esprit d’amour” Comment comprenons-nous la Trinité ?

Nous ne le faisons pas ! Dieu, par définition, est ineffable, au-delà de la conceptualisation, au-delà de l’imagination, au-delà de la langue. La croyance chrétienne que Dieu est une trinité aide soulignement la richesse du mystère de Dieu et comment notre expérience de Dieu est toujours plus riche que nos concepts et le langage de Dieu.

Nous pouvons raisonner notre chemin dans la connaissance de l’existence de Dieu, mais nous ne saurions jamais de Dieu comme Trinité si elle ne nous a révélé. La formule de la Trinité ne vise pas à nous donner une parfaite clarté. Aucune formule ne peut jamais capturer la réalité de Dieu, parce que Dieu est trop riche pour être jamais capturé, même la moitié de manière adéquate, en imagination, la pensée, et la parole. Le Dieu que l’athéisme rejette est précisément un Dieu conceptualisé, un Dieu capturé dans une image.

Pour ce que cela nous appeler ?

Pour l’humilité. Chacun d’entre nous, les croyants et les athées, ont besoin d’être humble dans notre langue à propos de Dieu. L’idée de Dieu a besoin d’étirer, ne rétrécit pas, l’imagination humaine. Notre expérience réelle de Dieu, tout comme pour le polythéisme antique, est toujours ronge toutes les conceptions simplistes de Dieu. Dieu merci, de la complexité de la doctrine de la Trinité. Sur ce dimanche de la Trinité, il serait bon de réfléchir sur le Dieu de notre foi et de culte. Avons-nous honorons le Dieu de la révélation, ou ne nous honorons un dieu de notre propre fabrication ?

–Pere Pothin